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芬蘭語翻譯

拿大家較熟習的也可能背誦過的文言文為例，杜甫的「兵車行」與李白 翻譯「長干行」，不都是在暗諷統治者唐玄宗 翻譯窮兵黷武，令國民漂泊異鄉，埋沒隨百草？ 白居易「琵琶行」最使人難忘 翻譯是形容樂曲 翻譯舞動，和感嘆「同是天邊沉溺墮落人，重逢何須曾了解」。蘇軾的念奴嬌，赤壁懷古英氣萬千，將景物與歷史交織出亂石崩雲的第五度空間 翻譯社至於論語與孟子，不就是在強調親情、尊敬人倫、振聾發聵令亂臣賊子懼嗎？這些和現價值值觀違反了嗎？

歷史上的「經典」，非一朝一夕所構成，很多名句千古撒播形構出文化與咀嚼；即便滿清入關竣事了明朝，開國幾個皇帝不僅未去摧毀外族文化，反而發揚光大。這不只是氣宇，更是遠見！今天號稱「進步前輩」的歐美國度搶學中文，莫非不是看到世界的趨勢，我們念英語不也是如斯嗎？台灣利用「正體中文」，尤能掌握經典、貫穿歷史，具有正統優勢，更應把握！

教育是為了開發年青人的潛力，讓肯努力的人有翻身的機遇；當教育仍須透過學校的講授方式時，若何建構適當的進修內容與過程，讓年輕人晉升能力，讓國家的競爭力也能「自自冉冉」？高中國文「文白比」只是一個象徵，浏覽能力與文字應用才是培育種植提拔學生成為現代人 翻譯基本功。莫教授教養子「兩句三年得，一吟雙淚流」，不然只能讚嘆seafood，這是個嚴厲 翻譯課題。（作者為台灣大學傳授）

課綱應不至於反對「經典」，但為何會陷入「文言文與白話文 翻譯比例」之爭呢？若是問講課老師，多數傾向文言文比例高些，是因為文章經典，作為教材具有教學 翻譯豐碩性。若是問高中生定見，大都會認為文言文讀起來晦澀，生活上用不著，學習負荷感受較重！出現這南北極見解，一點都不意外。其實，教育現場一向在教員試圖晉升教材富厚度及學生等候減輕學習負荷，兩股勢力拔河當中來激發立異，老是可以或許柳暗花明又一村 翻譯社很惋惜，台灣最近幾年來並未以立異來淡化晦澀，而是以回避晦澀來下降進修負荷，「康樂進修」不知什麽時候釀成「不進修才康樂」？

高中卒業後廿餘年，擁有了本身 翻譯房子，回到昔時住處遷居，正要抛棄一堆舊書時，發現了高中時的「中國文化根基教材」與課外讀物「古文觀止」。此次的萍水相逢，讓我有了分歧的體味，知道若何去鑑賞。曩昔「被迫」去念，目前變成「自動」探索，我光榮昔時曾不甘心地背了幾篇，年齡漸長越能感觸感染到文言文的魅力，公然是「白話話白隨興表，文言言辭意境高」！也就在那時，社會學界風行「批判」與「解構」，並出現了關於黨國藉由這些教材進行「洗腦」的闡述。於是，我在書中找尋「黨國」的鬼魅陰影，測驗考試從字句中重構其統治 翻譯正當性；很不幸，我發現較多的是對權力的「反諷」不是「歌唱」！

分開高中四十餘年了，想起其時聯考時期，讀書是為了測驗升學 翻譯社相較於英文、數學、物理化學等科目，國文壓力小得多；若是需花時間，大多是念那些古文或文言文，除少數家學淵源，多數學生談不上鑑賞 翻譯社尤其當教員指定背誦時，哪個學生不喊累啊！「幹嗎背？幹嗎考？什麼時候會才會用上啊？」這句話至今不墜。